雨傘運動後，我們不時聽到「社區」二字，例如「自己社區自己救」、「社區關懷」、「社區保育」等等，每個人都嘗試以各種方式去理解、關心身邊的社區，哪怕只是短短一句的慰問，已聯繫上陌路人，改變一段關係。藍屋創作室早前舉行「社區生活提案」作品徵集，鼓勵年輕人用藝術創作去了解、回應、探索不同社區，最終挑選25 件藝術品，正在牛棚藝術村舉行《土瓜灣之後》展覽。
撰文：潘浩欣 攝影：陳焯煇
年輕人的方法詮釋「社區」「這幾年大家都講社區，我們不知道後生一輩對社區有什麼見解，於是希望從他們的創作中，去了解他們是怎樣詮釋『社區』二字。不同學生對社區有不同的觀察，有人拍片做紀錄，用視覺形式去表達，有人關心清潔工，甚至主動研究薪金水平，有人幫街坊做維修。」賽馬會「藍屋創作室」文化保育教育計劃主任蔡鈺娟認為，參加者反應十分熱烈，去年公開徵集有關社區的作品，計劃分中學生、大專生及公開組三個組別，一共收到173 份作品，評審挑選25 組參賽作品舉行展覽。
「同學們上學後已經很累，早上7 點上學，下午7 點才完成課外活動，要他們再用額外時間去探索社區，真的要看他們的好奇心。」蔡鈺娟跟進計劃近半年，曾多次帶領學生、年輕人走入各個社區，了解各階層的生活狀態，一同參與年輕人的創作過程。問她為什麼鼓勵年輕人以藝術創作為手段去探索社區，她認為藝術創作的共容性大，讓年輕人以不同媒介探索社區的多元面向。「現在很難用單一媒介去了解社區，我們有不同的作品，以不同層面去介入社區，程度有深有淺。有人用紮布去連結社區內的婦女，讓她們坐下來聊天；有人記錄與街坊的對談。」由於蔡鈺娟不想在土瓜灣「空降」展覽，藍屋創作室還特意舉辦土瓜灣的導賞團，讓年輕人了解舊區的歷史，這是藍屋第一年舉辦社區作品徵集活動，活動獲香港賽馬會慈善信託基金撥款資助。
為公屋的高高低低作首歌
張瀚弘在調景嶺上學，修讀廣告系，時常經過翠屏邨。他認為舊屋邨的建築十分特別，有較多位置讓市民晾衣，於是開始駐足觀賞幾幢屋邨晾衣和冷氣機的位置，並拍照紀錄，分析位置的高低。喜歡聽歌的他決定用聲音去表達舊屋邨的建築特色，將高高低低的晾衣和冷氣機位置化為一個個音符，為翠屏邨幾幢舊樓作幾首新歌。「我將住所的外表面積分為8 格，8 格都有不同的音調，有人掛衣服出來是一個音，居民收了衣服是另一個音，冷氣機位置處於高位又是另外的音調。」張瀚弘編製樂譜後，再將樂譜輸入到電腦程式中，然後印製出音樂盒的音調紙，只要將紙放入音樂盒中，轉動手把，便能聽出「翠屏邨的歌」。
「音樂盒的互動性大，令人投入作品，我想用意想不到的手法讓人了解觀塘，新的聲音體會可激發起觀眾的興趣，從而去明白觀塘人的生活習慣。」張瀚弘一共作了4 首「翠屏邨的歌」，作品題為「共同創作的聲音—翠屏邨2016」；他最近亦為「土瓜灣十三街」作了幾首歌，進一步去將觀察轉化為聲音。「觀眾覺得意念有點奇怪、得意，慢慢地明白到晾衣位和冷氣機位呈現出一種舊樓的味道。」張瀚弘笑言。
牛奶樽上放映牛奶村歷史
同樣是廣告系學生的張志鋒，平時喜歡攝影，一直很想了解薄扶林村的過去，於是手執攝錄機，訪問村民有關牛奶村的歷史，將訪問內容投射在3 個牛奶樽上，作品題為「奶樽中的薄扶林村2016」。「我想了很久，作品應該怎樣突出牛奶村的特質，於是拿着牛奶樽，在空樽塗上白油漆，讓3 段訪問投射在樽上，3 個樽喻意新鮮、變酸、變壞的牛奶，同時反映村民的經歷。」張志鋒一邊調校放映角度，一邊仔細解釋創作過程。
張志鋒曾十多次到訪稍顯偏遠的薄扶林村，拍攝多個老人家的訪問，最後選了3 位受訪者講述牛奶公司對薄扶林村的改變。「朱伯是賣魚的，他講出牛奶公司遷入薄扶林村後，村民生活有改善，有更多工作機會和福利。第二位受訪者講出年輕人多想遷出城市發展，於是經濟收縮了，薄扶林村沒有以前的繁榮。最後牛奶公司亦決定搬遷，整條村變得老化，成為荒城。」拍攝前，張志鋒做了大量的資料搜集，了解薄扶林村的背景。「村民每年都舉辦舞火龍活動，他們需要籌錢去舉辦社區活動，大家互相幫手，用自己的資源和能力去完成社區之事。相比我住在太古，街坊較少聚首一堂。」創作過後，張志鋒表示會多參與太古人的社區活動，亦會說服家人關心社區。
繁榮過後的老街坊困難
　　在設計公司做後期製作的吳碩軒，一向關心九龍城的發展，認為年輕人多去九龍城品嘗美食，很少關注九龍城區居民的生活狀態。舊機場關閉以後，九龍城的發展一直停滯不前。吳碩軒於是用「尋人」方式與老街坊攀談，詢問他們一個模糊的形象，以一句「有沒有見過這樣一個人」打開話閘子，令老街坊娓娓道來生活經歷。他錄製與街坊的對話，再在九龍城中尋找有詩意的空鏡影像，製成「龍城當下2015」的錄像裝置。
「我與十多個老街坊傾談，最後選了3個在這裏居住的街坊，他們的生活有實在的掙扎，與我們認識的繁榮九龍城有很強烈的反差。」吳碩軒鏡頭下的九龍城十分寧靜，有在上空盤旋的老鷹，亦有九龍城寨的遺址，畫面構圖簡約平實，讓人仔細傾聽街坊的故事—老婆婆每天執拾紙皮過活，竟然有後生一輩走來搶紙皮；大叔每天到公園坐，由早坐到晚，沒有家人關心和照顧，只好向吳碩軒訴說從大陸到香港的苦況。
吳碩軒認為老街坊經歷與九龍城現狀互相呼應。「藝術家不只是純粹做創作，他們可以找到真實故事，讓人去關注眼前發生什麼事，之後去行動，理解身邊的人和事。」吳碩軒幾年前於藝術系畢業，致力用影像去探索社區，以突破外界對老街坊的固有形象，讓更多人知道他們的故事。
《土瓜灣之後》社區生活提案展
日期： 即日至2月5日
（逢星期一及公眾假期休息）地點： 牛棚藝術村12 號單位（土瓜灣馬頭角道63 號）現在很難用單一媒介去了解社區，我們有不同的作品，以不同層面去介入社區，程度有深有淺。有人用紮布去連結社區內的婦女，讓她們坐下來聊天；有人記錄與街坊的對談。
—蔡鈺娟

資料來源：香港01

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